2)224临淄一夜_三国大教皇
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  占临淄县城人口总数的75%。

  看到一具具体无完肤的尸体,田凯抓狂了。他纳闷这些信圣母教的人到底怎么了?都疯了吗?不就是一枚小小的木头十字嘛,明明扔掉就能活命,非得带着求死。犯得着为它丢掉性命吗?

  他哪里知道对于圣母教的信徒而言,十字徽章可不是一块小小的木头。那象征着他们的信仰,更象征他们终生的理想――死后得永生,升入天堂。

  对于他们而言,**的生死可以置之不理,但是死后的永生却不能不管不顾。正如栾奕所说,圣母教徒不怕死,因为对于教徒而言,死是最好的归宿。**的死亡不是真的死亡,而是灵魂永生的开始。凡是蒙圣母喜乐的人,死后都能得永生,上天堂,在无忧无虑的天堂里享受永恒的幸福。

  《圣母经》箴言上说:珍惜十字徽章甚过生命者,必蒙圣母喜乐,能入神的殿,受神的洗!

  正因为这句话,临淄城坚定的圣母信徒们才会如此前赴后继,宁肯殒命也不肯摘去胸前的徽章。

  通过血腥屠城夺下临淄的控制权后,田凯又趁北海太守孔融出征在外,夺了北海郡。进入北海之后,又是一番杀戮。

  有了临淄信徒的前车之鉴,北海郡内的圣母信徒学聪明了许多,绝大多数信徒在田楷军抵达北海之前,逃出城郭,躲到深山老林或者乡下,避过了这一劫。只有少数老弱病残不肯离城,惨遭田楷杀害。

  三日之后,田楷兵锋再指昌邑、东莱……青州各郡告急。大量幸存的青州信徒涌入济南东平陵县。东平陵县令吴天怀着善心一一接纳,却不曾想狡猾的田楷借此机会,让数百名青州探子扮成信徒模样混进了县城,并于深夜强行夺下了城门。

  田楷趁机杀进城中,再次掀起血腥杀戮。东平陵县令吴天战死,大主教――吴天的夫人吴柳氏见夫君身亡,未免惨遭猥亵携子投井而亡。东平陵陷落,济南国门户大开,军情紧急。

  栾奕把这些情况告诉吕布的同时,徐庶也读完了手头的急件。得知吴天夫妇这对教会早期的忠诚信徒双双殉教,不由泣不成声,在胸前划起十字,“吴大哥……嫂夫人……愿尔等在天堂再续前缘。圣母保佑!”

  “啊……天门!”栾奕已是泪水纵横。想当初,要是没有吴天,自己兴许早让朱英堵死在圣?女娲大教堂里了。可以毫不夸张的说,没有吴天和吴家堡的支持,就没有现在的圣母教。他们一家,都是圣母教的恩人。如今……却没得好死。对此,栾奕深为自责。

  吕布并不识得吴天,不过透过栾奕和徐庶的这番表现,不难看出吴天此人在栾、徐二人心目中的重要地位。遂既上前安慰,“死者已矣,还望教主、惩戒主教节哀。当务之急还是先考虑一下如何驰援济南国

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