成为印度当时的主要宗教，婆罗门教便相形式微。后来婆罗门教受到笈多王朝的大力，又进一步杂糅了佛教及其他学派的思想，发生了较大的转变，以‘新婆罗门教’自居，企图恢复旧有的重要地位，这就是今ri所说的‘印度教’。贵教综合了婆罗门教和佛教，产生出了印度教，并且建立寺庙，发展很快。后来出现了伟大的人物商羯罗，使印度教开始改革，从而一跃成为印度大教。这就说明，旧规陋习是可以改变的！”

　　夏柳侃侃而谈，而且说的又是实情，顿时让印度教人哑口无言，其实在任何一个宗教，他们都有过变革，这种变革都是顺应当时的社会发展而改变的，这也是一种进步的表现，可是若在这里承认那些教规都是错的，那这印度教大派的名声必然是要受损，不过，这却是夏柳想看到的，要的就是你们这些宗教名声扫地。

　　乞仁凸呔沉默了片刻，忽然笑了开来，大声道：“大人果真是目光如炬，说得好！这些不好的教规习俗是该变一变了，但是我们印度教能够得到百姓的拥护，本教对百姓生活的提高，不可忽视。”

　　倒是反应挺快的，不过还死抱着不放，夏柳心里嘿嘿一笑，正sè道：“若有有利的方面，还请贵教说出来，让我们承认，否则即便是拥有全天下人的，对百姓的生活没有益处，那也是枉然。”

　　“说得好！”伊斯兰教中人开始有为夏柳鼓掌赞叹了。

　　夏柳淡淡一笑，现在是印度教，待会还有你们呢，别急，慢慢来。

　　乞仁凸呔脸sè微沉，不过修养还不错，克制住了冲动，沉声道：“容本教商量商量！”说着，坐了下来。

　　这只不过是他找台阶下的借口罢了，夏柳则开始向佛教发难了。

　　佛教与印度教不同，对人们生活水平提高方面，更是连印度教都不如！一味的吃斋念佛，打坐修行，根本不理世事，虽有些百姓是信仰佛教的，可那并无积极的意思。不过夏柳给了那个送自己菩提吟的大和尚一个面子，也没有多刁难佛教代表，只是他们在这方面是没有建树罢了。

　　接下来自然是该到那伊斯兰教了，伊斯兰教进入印度也有几百年，上一个王朝莫卧儿便是信奉伊斯兰教的政教合一国家，此时那伊斯兰教的代表是口若泉河，很是得意的道：“本教自从建教以来，禁止高利贷盘剥，行善施舍赈济贫弱孤寡和善待、释放奴隶等等，一直帮助百姓，这些都是我们的功绩。而在现在，我们伊斯兰教也同样如此，只要有需要，我们就可以去帮助百姓。”

　　这个家伙说得很好听，不过他们也确实有很大的优势，这伊斯兰教信奉真主，行善乐施等等，恶xing倒是较少，不过夏柳已经与范文程等人研究过了，此时只是淡淡一笑，并没有反驳，只是点头让那伊斯兰教的代表坐下，然后又请基督教的代表。

　　基督教与伊斯兰教相似，只是近些年由于基督教在西方陷入的局面，状况很不好，因此那代表的便没有伊斯兰教代表那么理直气壮，可也让他们找到了些证据来证明。

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