那冒昧的请教蔡总长，若然我品评的《论语》是二等？那当世可有一等品评论语之人？可有一等一的《论语》品评著作！也好让在下有学习效法的门径。”

　　这个…

　　任凭谁都能听出来，这是何晏在故意刁难蔡昭姬，文人嘛，有傲骨的，谁被品评个二等，心里多少总是不舒服的。

　　哪曾想，蔡昭姬不假思索，当即回道。“何公子既然发问，那我便多评几句，当今评《论语》第一者，乃是太学总长、大汉司徒，也是我那弟弟陆羽！”

　　“早在五年前，羽弟便写出过一本《论语心得》，如今就在太学书斋内，任太学生们借阅、品读，既何公子好奇，那我便问出一、二，讲出一、二。”

　　这《论语心得》是陆羽特地写给昭姬姐的。

　　那时候…

　　她痛失父亲，每日以泪洗面，陆羽便默写出《于丹·论语心得》，打算用现代人对论语的体会，去劝慰昭姬姐。

　　哪曾想，昭姬姐亦是过目不忘，看过几遍后，早已是倒背如流，且奉为心中的宝藏！

　　心念于此…

　　蔡昭姬开口道：“请问何公子？何为论语中提及的‘三十而立’？”

　　“这个再简单不过。”何晏脱口答道：“这出自《论语·为政》篇中，子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’三十而立，顾名思义，便是三十岁前后，男儿当有所成就！”

　　何晏把他的理解，甚至可以说是，这个时代广义上的理解娓娓讲出。

　　不少台下士子点头称是。

　　蔡昭姬却摇了摇头。“羽弟在《论语心得》中提及的三十而立，便不是这个意思？按照何公子的理解，试问，当今他天下有多少人能真正的做到三十而立？纵使孔夫子也没有做到，纵是曹司空达到如今的成就也早就已是不惑之年…”

　　讲到这儿，蔡昭姬的话语中更添了几分循循善诱。

　　“我羽弟的理解，三十而立，并不是一种外在的表现，衡量你已经如何成功？而是内在的心灵标准，衡定你的生命是否开始有一种心灵的内省，并且从容不迫，开始对你做的事情有一种自信和坚定。”

　　“孔子是在三十岁时学懂了礼数，故而，说话做事时就有了把握，而我们亦应该在而立之年时找准目标…从容不迫、自信的去实现目标！如此，就完成了这个年龄应该有的心灵上的提升！”

　　“管中窥豹，只凭‘三十而立’这一条，便已能佐证何公子这《论语集结》与吾弟《论语心得》之高下！诸位士子不妨均品评一番！”

　　蔡昭姬的一番高论，引得台下一阵鼓掌叫好之声。

　　似乎，就连曹操亦是有所感悟，更别提…曹昂、曹丕、曹植等人。

　　众人纷纷寻思着，等这月旦评散去，可得去太学书斋借来陆羽

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