3)第一千一百六十三章 护国圣教的刺杀目标_三国小兵之霸途
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  弄清楚那什么的护国圣教能如何对自己不利。

  “好了,跟朕谈下,那护国圣教具体的东西吧。”刘易道。

  “罗马帝国有教廷,此外还有许多不同的教派,但基本上都是信奉上帝。民间许多平民,其实都是某个教派的信徒。我神庙守护教,在罗马帝国亦有分支……”

  可可波罗简单的向刘易讲解了一下西方教会的一些情况。

  刘易听他讲完这些后,发现原来罗马帝国的教派,要比贵霜帝国的佛教还要兴盛得多。

  佛教在贵霜帝国,还没有真正的发展起来,跟其帝国的王室,也只是互相合作的关系。但是,在罗马帝国,已经不是这样子了,而是教会直接参政了。

  不过,罗马帝国皇帝塞普蒂米乌斯·塞维鲁是罗马帝国近数十年来的一个雄主,掌控欲比较强,所以,他掌握着罗马帝国的军权,这无形中多少都削弱了许多罗马教廷对罗马帝国政局的影响力。

  但是罗马帝国皇帝塞普蒂米乌斯·塞维鲁本身,却也是罗马教廷的人。可能也正因为如此,罗马帝国皇帝塞普蒂米乌斯·塞维鲁近来一般都不会轻易离开罗马帝都了,因为他很明白,一旦他轻易的离开罗马帝教,就有可能使得罗马帝国的政权旁落,一旦让罗马帝国的政权完全落入罗马教廷之手,那么他这个罗马帝国的皇帝,也等于是掌握在罗马教廷的手中,随时都有可能黩罢他这个皇帝。

  现在,随着世界格局的变化,汉军的兵锋已经兵临罗马帝国。罗马帝国自然是人人自危。

  而通过西方教派对大汉帝国的逐步了解,他们发现,如果他们一旦处于大汉帝国的统治之下。这已经不是伤害到了他们教派的利益的关系了,而是直接会导致他们的教派都没有了生存的土壤的关系了。

  但是,他们这些教派,其实都等于是民间组织,不可能做得到如帝国的军队那样,可以直接参战,直接正面对抗大汉帝国的大军。

  可他们又不能眼睁睁的看着大汉帝国一步步的将他们的帝国给灭了,然后施行一种让他们根本就没有办法发展教派的统治手段,然后让他们的教派都慢慢的消亡。

  他们认为,在这个时候,他们必须要做点什么。

  在这样的背景之下,罗马帝国的罗马教廷,提出了跟民间的各个教派结盟,不管他们原来在对圣经的教义理解上有什么的分岐,在人人自危的时候,他们就应该要联合起来。联合起来之后的西方教派,他们虽然不能直接组建大军跟汉军交战,可却可以通过另外的一些途径,瓦解汉军的攻势。

  因为他们虽然不能成军,但是却有着许多高手。

  他们打算,集中各个教派的高手,对汉军的一些主要人物进行刺杀。他们相信,只要刺杀了大批汉军当中的主要人物,肯定可以对大

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