3)第七百九十章 吕布在倭国_三国小兵之霸途
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  理清邪马台国的现状是有必要的。

  当初刘易在邪马台国之时,通过用毒控制了御建明方。让他掌控邪马台国向九州北方进军的邪马台国的军队,也就是说,基本是由御建明方掌控了邪马台国的外军。而内军,除了刘易所留下的小部新汉军之外,便是由徐敏之父徐德,统邪马台国的城军,镇守邪马台。另外,神龙岛的高手高虎、张屺等坐镇日向等地。

  吕布与陈宫刚到,首先的是要与一众邪马台国的将领建立关系。建立吕布的威信威望,如此方能够让那些军将听从吕布的命令。而吕布生病没好,恐怕就难以压服那些军将。

  吕布听从陈宫的建议,先安心养病,让军士休整,待陈宫先理清邪马台国的现状,以及,弄清楚倭国九州岛上的整体情况,还有。余下三岛上的倭国人的情况。

  另外,毕竟,陈宫不是吕布,他所考虑的问题。肯定要更加的深入许多。并且,陈宫尽管也是刘易所救,对刘易也满怀感恩。对于刘易能让他再次与吕布合作,一起统率二十万汉军的信任。他也感到非常感激。

  但是,陈宫却是有自己的思想及个性的。不管什么事,他都会有自己的想法,绝对不会违背自己心里的底线,不会人云亦云,哪怕那个人是刘易,只要他认为刘易不对的,他肯定会劝阻刘易。

  所以,对于这一次,他与吕布一起到倭国,是受了刘易的秘密的任务的。要做一件恐怕是有伤人和的事的。因此,尽管刘易多次跟他与吕布谈到,倭国的民族是一个多么卑劣,是一个毫无礼义道德,是一些让人一想到就会恶心的野蛮畜生。可是,眼见为实,耳听为虚。陈宫私底下认为,他有必要对倭国人进行一些调查了解,要证实那些倭国人是否当真的如主公刘易所说的那么卑劣,如此,他才能下得了手去,对那些倭国人进行一次人道毁灭。

  不过,在邪马如境内,陈宫却是调查了解不到真相的。

  因为邪马台国,相对于整个倭国来说,是一个最早接触到大汉的文化,是最早接受到仁义忠礼孝信智勇等一些思想的教化。当然,这些教化也只是一点皮毛,刘易来到倭国之前,这些地区的倭国人同样的卑劣。可是,就目前而言,邪马台国不多不少,已经接受了一些由刘易所带来的文明,起码,对于一些不伦的行为动作,邪马台国已经有了明文法纪规定禁止的。在杀一批留一批的情况之下,有选择性的,将那些行为不可饶恕,卑劣性深入到骨子里的倭国人斩杀一大批之后,留下来的,都是一些还算是有着一点廉耻之心的倭国人,勉勉强强可以改造过来的倭国人。

  对于刘易来说,留下一小部份倭国人是允许的,但必须要接受汉人的文化,尽快汉化。

  如此,待吕布

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