陪臣的颜昭甫，因为无关紧要的职衔；而得以独善其身，成为京兆颜氏的大家长和领头人。

　　因此，从于公于私的天然立场上，颜昭甫几乎是一拍即合，想谈甚欢的暗中投附在东宫门下；而册封他的从妹为昭训，反而只是一种明面上的掩护和阳谋手段；也方便日后公然来往的契机和由头。

　　当然了，这位颜昭甫在史书上虽然名声不显，但身后却有两个名垂千古的孙子：一个是号称千古风骨人物，在安史之乱中，与其子颜季明守常山，从弟颜真卿守平原，号召河北十七郡响应和反正。

　　兵败被执却瞋目怒骂安禄山赴死。在文天祥的正气歌中称“在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。”谥号“忠节”的颜杲卿。

　　一个是开创了楷书颜体，与赵孟頫、柳公权、欧阳询并称为“楷书四大家”；与柳公权并称“颜柳”，被称为“颜筋柳骨”。既有满门定难忠烈，又历事四朝天子的元老，谥号“文忠”的颜真卿。

　　然而，当这一切喧嚣都暂时消散后，太子李弘也按照医嘱，泡在了承恩殿内预备准备好的药浴汤池中；任由灌入药汁的略烫的浴汤，将自己浸泡熏蒸的脸上露出晕红，才顺势服下最新提取的蒜素。

　　当然，因为从小就病根缠绵之故，他也只能承受常人用药的两三成剂量；然后，配合温泉水和药浴的外敷内附；慢慢的拔除体内的痼疾，再饮用一些略有小补的药膳汤羹，才能够将体质慢慢恢复。

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