3)第1022章 飞地保卫战(29)_三国领主时代
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  有破绽便可能万劫不复。

  小瓜兵入阵后,羌人伤亡速度明显加快!

  “卑鄙!”

  “汉人用邪术!”

  “不能再等了!”

  “让释比反击吧!”

  族长们群情激愤,齐刷刷看着黄牛羌族长。

  肖姐是名义上的军师,不过现在的情势已完全超出肖姐能力掌控范围,羌人首领们也不屑于继续跟他虚与委蛇,直接请联军实际领头人定夺,完全无视了肖姐的存在。黄牛羌族长心中有些迟疑,祭师昨晚才赶到这里,一身风尘疲惫不堪,但眼前的形势不容他继续犹豫下去。

  “好,请释比!”

  释比,就是羌人的祭师。

  祭师是神职人员,地位尊崇。祭师所诵经文全靠师徒、父子之间口传心授而代代相传。羌人相信祭师能通达神灵,产生神秘的不可思议的力量。祭师威望甚至在部落族长之上。

  祭师需要磨蹭自身并搜集能提升修为的稀有资源,一般不会久居某地,再加上羌人部落居无定所,目的地往往不一致,祭师通常需要离部落远游,足迹遍布高原各地,但祭师在任何一个部落都能享受最高礼遇,祭师驻部落期间也会对部落提供帮助,最普遍的帮助就是治病。只有极少数强盛大部落能够满足祭师的需求,从而拥有驻部落祭师。

  这也使得邂逅祭师跟撞大运一般,需要祭师的时候,未必能找到人。

  参与飞地战争的高原羌各部,此时能联系到的祭师仅有三人。其中两位是刚好游历到部落暂居,唯一的驻部落祭师来自黄牛羌。

  按照羌人惯常做法,除非对手先越过红线,神职人员不插手世俗战争。

  攻灭高原飞地,被羌人定性为族群荣誉之战,这场战争应由勇士完成,原本没打算请祭师出手。但汉家长矛手的非人表现无法以常理解释,首领们怀疑逐鹿军借用了神力,遂紧接召请祭师过来。最初想法是请祭师签别,瓜兵出现后,羌人确信逐鹿军利用神力作战,请祭师出手反制便顺理成章,提前召请祭师前来的举措,让高原羌联军在当前局势中多了一个有力选项。

  三名祭师很快出现在营地内,看到瓜兵后,认同了“汉人使用了神力”的说法,培瓜的瓜兵来自太平道,属于法术范围,这晃不争的事实。

  祭师们开始各自诵念经文,召请羌人的神灵。

  就在首领们紧张等待神降的时候,最年长的祭师猛然抬头。

  他的目光望向飞地方向,面现惊疑之色。

  一名中年男子在汉军弓手群中,蹬着马步挽弓搭箭,弓弦被拉到极致。下一刻,箭矢化成一道璀灿金芒径直冲向长空,在天空中发出刺耳鸣叫声,箭矢化成的金芒象是夺走了太阳的光芒,在空中越来越亮,箭矢的威势和压迫感也越来越强烈,初时还不觉得,临到坠落时,整个天空都失了颜色,所有人眼中只有这一箭。

  “不好!”

  年长祭师发现箭矢目标时,已来不及阻止悲剧发生。

  “快跑!”祭师只来得及向黄牛羌族长示警。

  然而这一箭,威力达到极致,也快到极致!

  黄牛羌族长还没迈开步子,带着灭世之威的一箭,已流星般坠向大地。

  流星入体,还原为一枝箭!

  巨大的冲力将黄牛羌族长带翻在地,将黄牛羌族长钉在地上,鲜血溅得附近几个首领满身满脸。黄牛羌族长的身体在地上不自然地抽搐,眼中满是恐惧,双手握住箭矢,似乎想拔出来,但终究什么都做不了。

  这一箭,狙杀了高原羌联军的领头人!

  而汉军中年男子发箭处,离黄牛羌族长位置足有三百步以上!

  满场寂静。

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