地仙是道教认为住在人间的仙人。地仙也称为遍知真人。葛洪《抱朴子·论仙》：“按《仙经》云：‘上士举形昇虚，谓之天仙；中士游於名山，谓之地仙；下士先死后蜕，谓之尸解仙。
唯以长生住世，而不死于人间者也，为陆地游闲之仙，是五仙仙品中之中乘。
吕祖曰：所谓地仙者，何也？
钟祖曰：地仙者，天地之半，神仙之才。不悟大道，止于小成之法。不可见功，唯长生住世，而不死于人间者也。
吕祖曰：地仙如何下手？
钟祖曰：始也法天地升降之理，取日月生成之数。身中用年月，日中用时刻。先要识龙虎，次要配坎离。辨水源清浊，分气候早晚。收真一，察二仪，列三才，分四象，别五运，定六气，聚七宝，序八卦，行九州。五行颠倒，气传子母，而液行夫妇也。三田反复，烧成丹药，永镇下田。炼形住世，而得长生不死，以作陆地神仙，故曰地仙。
薛宇缓缓睁开双眼，眼神中满是苦笑之色。
只能说太难了。
仙这个字好写但想要成为它太难。
但世上无难事只要肯攀登，自己已经有了成仙的资本，接下来就是需要自己一步一个脚印慢慢的攀登于其上。
相比于世界上的绝大部分人自己已经领先了他们无数步，地煞七十二变便是自己的梯子，一个直通辉煌的梯子。
“主人。”
水三娘恭敬的说道:“奴婢知晓你要炼丹，这是奴婢无意中得来的一个丹炉，不知道符不符合主任您的要求。”
“放下吧！”
“是。”
丹炉半人高大，三足圆孔，其上刻有铭文，两耳处刻有龙纹，可能因为长期不使用的缘故在丹炉的四周生满了铜锈，造型古朴，带有时间的沧桑气息，最底层还有火燎的痕迹。
的确是一尊炼丹炉，只是其中缺乏阵法守护，不过因为长期炼丹的缘故被蕴养了一些灵性，不错的东西。
“你有心了。”
“有人喜欢就好。”
“下去吧！”
“是。”
修行的四大根本要素财侣法地，这其中的才不仅仅指的是钱财，只是一个统称而已，那是修行所需要的一些物资。
比如说丹砂、符纸、灵材等等，而其中丹药也是一种。
行需要吸收天地灵气，吐纳日月精华，调和龙虎，而若有丹药相助此时竟然是事半功倍，大大缩短成仙的时间，毕竟在没有成仙之前寿命有限。
七十二地煞法中就有‘煮石’，便是为炼丹所做的准备。
体内法力一震，炼丹炉发出嗡嗡的响声，伴随着这震动百年来其上所生的污渍铜锈尽皆被震散露出其本来的面貌，一封古朴的三足圆口大鼎出现在薛宇的面前，灵韵自成，光芒出显，尤其是其中浓郁的灵性是让薛宇眼前一亮。
“好。”
丹炉已经备好，灵药也已备齐，薛宇也
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