行注重肉身,虽然不合伍、柳二位祖师所言,但与南宗诸位祖师言论差相仿佛。
“我若能搜集到青阳功全本,对我修行亦是好处多多。”
王景修行的年代,道门内部的门户之见已然点滴不存,全真南北之争业已落幕,哪怕他是伍柳法脉,只要有心,南宗道法同样随心借阅。
——再如何,也是全真自家关起门来说话,总比那些自承老君直系、三天正法,不修性成天画符装神弄鬼的人来得好吧?
当然,上述所言不过玩笑,王景前世和符箓三宗关系也算亲善,甚至还坐过震灵坛,佩过景精剑,险些受了大洞部的经箓。
话归正题,内丹诸家中,有全真南北二宗,又有中派、东派、西派等小众流派,还有一些隐世宗派。
王景所学伍柳派,属全真龙门支派,是清净孤修法门,以阳神为最上,视躯体为赘余;而南宗讲求先命后性,重在命功。
王景前世道途断绝,止步阴神,无奈之下欲效仿先贤,博览百家,自己走出一条路来,期间便翻阅了不少南宗典籍,对此亦有属于自身的一份理解。
南北二宗争辩时,南宗说北宗是坐谈龙肉终于饥饿而死;北宗说有形皆坏,天地亦属幻躯,唯独一点本性真灵不灭,超乎劫数之外,所谓“全真”,便是全其真性。真性圆明,本命方能彻达。
然则摒弃立场看来,上乘功夫的内丹修炼,绝非性命混融不可。合而为一,顿悟直超,无有性命之别,惟有天人感通而已。
他上辈子虽不能说拘泥于性命先后之论,但也不敢否认不曾受其影响,囿于后天之分。末了破开“玄关一窍”时,更是误将玄关定在“脐后肾前”,未能达到紫阳祖师所言那般奥妙境地,落了下乘,出了个阴神便算功成。
今朝既然有机会九层天阙从头观,自然不会似从前那般马虎大意,错失良机,该是小心谨慎,持如履薄冰心,行勇猛精进事。
“前世的丹经,我虽然记得不少,可惜刊世之书上的内容为恐泄天机,难列上等,不然我只需择一而修便是。”
至于伍柳派的丹法,王景自不会再修,以免入了知见障,重蹈覆辙。
“今世的道法,我没有接触过,但武道修行却可从青阳功中看出,暗合内丹术中移精变气的道理。
“若以内丹术理念为基,结合春阳功与前世见识,汲取两世菁华,逆修返源,或可求得那无上金丹大道,乃至举形升虚,化作天仙也未可说。”
王景顿了顿,摊开掌心,露出那枚品相上佳的青白玉佩。
“若将这枚玉佩抵押,不知可换得多少银钱?”
此身少时虽然短暂修行过武道,有着锻体基础,但如今身体已然亏空,养形不成,更难炼精。
若是强自修行,只会折损根本,进一步伤害自身。
故而无论目标如何,王景现下要做的第一件事,便是将身心调节完满,怡神守形、养形炼精,而后再说什么精化为气、气与神合。
王景自屋中出来,见天色微明,四邻周舍已有响动传来,倒也不急着往市中去,而是在院中摆开架势,慢悠悠地打了一路拳。
这一路拳法未曾见载于各路拳经之上,只是王景前世入道时所学的一式动功罢了,长久习练,亦可聚精、养气、宁神,使之达到精充、气足、神旺的“三全”境界。
不过王景此时行功,非是为了这些,而是想配合自身阴神,探查一番此身亏损究竟如何,方好对症下药。
道人形正体松,气运自如,一路拳法走毕,顺势收拳起身,呼出一道白气,长不过尺余,却裹挟着一股虚燥之气。
“情况比我预料的要好,只是有些肺阴不足,虚热内生。若以药物调理,三月当可见效。”
这也是此身之前有些武道基础的缘故,但若继续拖延下去,由阴虚火旺发展至气阴两虚乃至阴阳俱损,那可就难以施救了。
此时天色已明,坊中鸡鸣狗吠连连,王景合了院门,往坊中行去。
他可不曾忘了之前那入室劫掠的男子,彼时观其人心口不一,只是无暇理会。如今腾出手来,自然要解决后患,一劳永逸。
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