伤之。”
他知道向皇后听不懂这段话，更不会知道出处，又详细的解释，“忠臣往往为小人所间。若忠臣行事无功绩且不为民所赞，小人便会诋毁其人。若忠臣有功劳有人望，同样会被小人诋毁。人主若为其所惑，那就真的是让。比干、苌弘都是因此而死；箕子、商容只能出奔；周公、召公更是无辜受疑；而范蠡、伍子胥，也不得不背井离乡。”
这是《吕氏春秋》里面的一段话。说得是子产和邓析。
子产是春秋时郑国名相，执政二十余年，在中原四战之地，维系郑国不至为强邻所欺，而邓析同样是郑国的大夫，精于律讼，而且被后人视为名家的鼻祖。
有一次洧水涨水，郑国一个富人被淹死了，有人得到了他的尸体。富人的家人请求买回这具尸体。得到尸体的那个人索要高价。富人家里把这件事告诉邓析，请他拿个主意。邓析便道：“勿须担心，其他人不会买。”得到尸体的那人没办法了，也去找邓析，邓析则对他说：“放心，除你之外，他们在其他人那里买不到。”
一件事能够正说反说，都能说出道理，但用心却非是正道。当子产每次出台一项新的法令，邓析就会教人怎么从中钻空子。一次次的重复，最后子产无法容忍，直接诛杀了邓析。
所以《吕氏春秋》中就评价说，那等诽毁忠臣的小人跟邓析很相似。如果忠臣没有功绩、得不到世人的拥护，那些小人就会以此为理由来诋毁忠臣；如果忠臣能够顺利的建功立业，还得到了世人的赞许和尊敬，而小人们，就又会以这些功业和世人的尊敬来中伤忠臣，说他们威胁到了君主。
尽管在《左传》中，是另一位郑国国相诛杀了邓析，但原因和理由是一样的。
蔡京很了解《吕氏春秋》，更了解《荀子》《春秋》，但他并不在意，因为他知道，当他光明正大的将韩冈的威胁说出来后，朝臣们日后都会开始利用这个理由来攻击韩冈。
所有人都知道韩冈太过年轻，地位与他的年纪不匹配，能力、名望更是让人忌惮，朝廷有充分的理由压制他。但每一个人都在等别人站出来，他们都畏惧韩冈的反扑，可蔡京不在意，他敢说，敢做，敢赌。
“韩冈才高、名重、望隆，得民心、军心、士心，以及，”蔡京抬眼看了一下上方，“……圣心！若其垂垂已老，蔡京绝不会多言。但韩冈如今刚过而立，已是进出两府，这让人如何不担心日后其身登相位，把持朝政数十载？若如此，天子将居于何处？”
蔡京的质问震动朝堂，面对诛心之论，韩冈比蔡京还要平静。
“殿院弹劾韩冈，可是秉承他人之意？”
蔡京正气凛然：“此乃蔡京本心，忠于事，忠于君。忠于国。无非一个‘忠’字。”
“既然如此，那就很好解决了。”韩冈心平气和的对蔡京道：“只要殿院肯终身在京外为官，韩冈终生不入两府亦可。”
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