2)第444章 编故事_明左
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  攻略一个宗教占据主导的地方,什么办法最管用?

  当然是从宗教入手。

  左梦庚看向徐光启、王徵等人。

  “各位亦是教徒,是天主的子民。因此对于宗教事务,自然是有发言权的。将来如何向欧罗巴人解释我们认知的宗教、真正的宗教,还要靠各位用心。”

  众人哭笑不得。

  神踏马的真正的宗教。

  谁来认证什么是真正的宗教?

  以众人对左梦庚的了解,这位肯定会用枪炮好好地传达真理的。

  不过对于左梦庚的谋划,众人惊愕过后,全都十分欣喜。

  说到底,只要是正常人,就没有人喜欢被人打上门来。

  被人砸门,哪有砸别人家门舒坦呢?

  王徵已经从婚事上走出来了,绝口不再提和离的问题。

  他原本只是被宗教洗脑的有些偏执了,结果被左梦庚一顿猛药,在做中国人还是天主的子民之间摇摆一番,还是选择了做中国人。

  左梦庚有句话打破了他的防御。

  “既然如来到了中国,变成了中国的如来。那么天主到了中国,也得变成中国的天主,他才是好的天主。如果他想成为最好的天主,那么就要遵从我们的思想重新传播回到欧罗巴才行。”

  “华夏文明与西方文明相去甚远,贸然牵强附会,只怕适得其反。”

  王徵算是东西兼容的人才,所以提出了一个难点,就怕左梦庚胡来闹出笑话。

  左梦庚却只会笑他不懂政治。

  “谁说东西方文明是完全不存在联系的?就以经书而论,其中记载,神见世间罪恶横行,因此天降洪水,以惩世人。唯独叫做诺亚的好人得到了神的提醒,建造了方舟,因此得以活命。而在我华夏历史上,面对滔天的洪水,有一位伟人却没有选择逃避,三过家门而不入,最终还万里河山以清明。你们说,这是不是同一时代的故事?我倒是觉着,经书的记载一定出现了偏差,人既然源自于神的创造,为何会人人从恶?那这是人的问题,还是神的问题?也许大禹才是神的化身,代替神来拯救了多灾多难的人世间。你们说,是吗?”

  众人瞠目结舌,如同听天书一般。

  诺亚方舟和大禹治水,也能联系到一起?

  左梦庚只能说,多谢未来那丰富多彩的网络,更多离奇的言论都有呢。

  可是当政治需要的时候,再离奇的言论也可以变成真实的。

  至于故事该怎么圆,那就是专业人士的工作了。

  “此乃我华夏彰显于世间之机遇,葵心公,拜托了。”

  王徵木然。

  我要不要答应?

  我要不要也这么不要脸?

  …………………………………………………………

  大地铺满琼玉,人间更胜仙境。

  一支十数人的队伍艰难地行走在山林、旷野、雪原上,成为这片领域内唯一的生机。

  地面上留下来的一串串脚印,又很

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