2)第536章 龙武三十五年:人口和基督_美洲日不落
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  段罢了。

  (五大湖芝加哥)

  这座基督教堂与其他基督教堂不同的是,他使用的是水泥做的现代技术,所造的形状,也更接近于商业大楼,只不过只有四层高看起来在霸气上和钢铁市其他的,从美利坚时代流传下来老式教堂,有着很大的差别。

  幕布内的人说话中带着颤音。

  “先生,这里是祷告所……”

  要知道在任何一个宗教中,大多数的信徒其实都是半信半疑的,毕竟大部分人都是普通人,一天到晚柴米油盐,你要说信上帝会有好报,会上天堂,那么我为什么日子过的那么苦??

  当然,所谓的“赎罪券”,固然能够满足一些人的心理需求,甚至在富人堆里,特别定制的赎罪券,极其受到他们的欢迎,甚至哪怕到了现在,这种情况也不见得有多大的好转。

  “牧师,我好痛苦……”

  而如果走进教堂就会发现,这里面既没有所谓的十字架,也没有什么被钉死的耶稣,有的只是一个坐在高台上的上帝神像。

  这些修女最大的作用就是当服务员,引导那些白人,或混血的信徒进行所谓“祈祷”,而祈祷的对象正是那位刘鹏封神的“上帝”。

  而且随着两次美战争的胜利,汉国融合了大量信仰上帝的白人人口,这些人如果光靠武力,没有文化洗礼,一旦汉国出现问题,这些人就是定时炸弹。

  “可是,可是你怎么知道是她勾引我,今天早上醒来的时候,她还骂我是禽兽!!”

  “可是,可是你们这不是教堂吗,不是信什么上帝吗??”

  “那不就是了,这就是她故意勾引你,与你无关!!”

  “我且问你,你和你大嫂,是谁勾引的谁??”

  “你昨晚真的干了吗??”

  而这些对于如今还在持续不断移民人口的大汉帝国来说,根本就不算什么,甚至只是历史某一个时段的“插曲”罢了。

  而在这个融入的过程中,自然而然的带来了所谓的洋节,而在这些洋节中,又以代表基督的“圣诞节”最为瞩目,也最容易被人接受。

  “劈哩叭啦……”

  而除了这些以外,就是他们的产品,比如什么“跌打酒”“驱邪十字架”“上帝像”,能卖的,他们全卖了。

  幕布内的人越来越底气不足,很显然,他自己都觉得自己没有干。

  考虑到汉国的主体民族是来自神州的华人,剩下的少数人口当中,还有大部分是和华人长得差不多的印第安人,那么处于最后段,虽然人数同样很多,且自成一体的白人,最终的命运其实就是被吞并,融入到另一个种族当中。

  “牧师,你说,我会不会被人发现,最后被打死啊!!”

  “现在赶紧回家……”

  何戴森整个人好似都高明起来,只不过隔着幕布,那人看不清这张“崇高”的鬼脸。

  “佛祖说,放下屠刀

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