常武刚说到这里,周皇后便不解的开口道:“这怎么可能,圣人之言便是圣人之言,怎么可能会有错误之处?”
“哦,皇后娘娘不信,那大可以随便说出几句来,看我能不能给你解答可好?”朱常武笑嘻嘻地看向着周皇后,不就是辩论嘛。以前在自家的军中,讲究是战友不能动手,那便是看谁嘴上功夫厉害了,辩论一道他还真没有怕过谁。
“好。”周皇后这一会倒也来了兴致,她自小也是读了不少的圣人之言,自认还是有些学问的。
答应下来的周皇后先是看了看朱常武,看着对方一副饶有兴致的模样盯着自己在看,没有一丁点做为臣子不可直视国母的避讳,这便想到了什么的说着,“那朱卿就说一说,君君,臣臣,父父,子子这句话何错之有?”
“君君,臣臣,父父,子子”出自《论语·颜渊》,意思是:做君主的要像君主的样子,做臣子的要像臣子的样子,做父亲的要像父亲的样子,做儿子的要像儿子的样子。这句话反映了孔子的“正名”主张,孔子强调君臣父子的等级名分对于维护社会秩序的重要性。
“错,其言有错,且错处还很大。”未成想,周皇后不过是刚刚说出来,朱常武马上就给予了反驳。
“错?”周皇后是一脸的不解,她实在不知道此处何错之有。
“这当然有错,这句话中间缺了一个最关键的字眼,一个理字。”朱常武想到曾看过的一篇文章,这就一边回忆一边说道:“就算是至亲,也要理字当头,不然便是会错误百出。嗯,想来大家都是读书人,应该当听过亲亲相隐这句话吧。”
亲亲相隐,四字一出,果然原本还想说些什么的周皇后马上就闭紧了嘴巴。
“亲亲相隐”意思是指出于人性中最真挚的情感,对自己的亲人有所袒护、隐瞒,不检举亲人的罪行。
在古代,为了维护宗法伦理和家族制度,“亲亲相隐”这一提法被解读验身,进而形成了古代刑律的一项原则,亲属之间有罪应当互相隐瞒,不告发和不作证的便不会被论罪,反之要论罪。
换句话说,在很多人眼中,国是很重要,但远不如家族更为重要,每当国家利益与家族利益起了冲突的时候,他们首先要照顾的就是家族利益。
若是如此的话,君臣之道岂不是因此而要相悖?
君要臣拿出家产来支援朝廷,你若是同意,便是与亲亲相隐背道而驰;若是不同意,那就是不忠君主?
“这个...”周皇后被这四字反问直接就给问愣了,站在那里不知道要怎么去说才好。
“行了,给大家看样东西,这是什么。”眼看周皇后被问住了,朱常武没有要趁热打铁的意思,他前一世虽然并没有多少的机会接触什么女性,但有一点他还是知道的,那就是女人可是很记仇的,得罪了他们多半没有什么好下场。
主动转移话题,也是在给周皇后台阶下,跟着朱常武就举起了右手。
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