天下苍生’的理想的感召也没有，那是骗人的，宋礼动了动嘴唇，想说些什么，却最后只有无言颔首。
“大明有什么社会组成部分？士农工商，太祖高皇帝规定的很清楚了。”
“之前你说天下人就是老百姓，我说不对，我说士农工商都是天下人，这便是说，我们的敌人，绝不是某一个阶层！”
“而是我们要聚拢士，聚拢农，聚拢工，聚拢商，把这些人都聚拢到变法的大旗下，然后对着那一部分守旧顽固的士，进行打击，从而促进整个天下的巨大变革。”
“唯有如此，变法方能成功。”
“否则，像是王安石那般，变法把天下人都推到对立面，又怎么能成功呢？”
宋礼当然清楚，这是姜星火与他的肺腑之言，这是真的把他当成了自己人.当然，这未尝不是国师“聚拢”的一种手段，但却足见话语间的真诚。
事实上，宋礼是真的有所思考。
对于宋礼这种务实的人来说，狱中清谈天下事不算真本事，出狱后所作所为，方才是真显英雄手段的事情。
那么国师在出狱后的短短四个月内，到底聚拢了哪些阶层？
宋礼细细想来，第一个蹦出脑海的，是“工”。
工匠，受到了姜星火的极度重视，不夸张的说，全天下最好的工匠，现在都握在姜星火手里。
不论是热气球，还是新式火绳铳、青铜野战炮，立竿见影的优秀表现，都说明了工匠的巨大作用以及他们能迸发出的能量。
而工匠的晋升体系，奖励机制，以及熟练匠人的传帮带，都是姜星火在变法规划的谋划中，和已经部分落实的事情。
至于工匠的最大桎梏——匠籍制度，现在还不易贸然改变，只需潜移默化，时机一到，自然是水到渠成之事。
姜星火主导的变法能改变工匠当下较为低下的社会地位，以及僵化的创新机制。
所以，工匠，一定是站在变法阵营这边的。
第二个出现在宋礼脑海里的，则是商人，姜星火也给宋礼提到过。
商人这个阶层具有逐利性、软弱性、狡猾性，既要争取，又要提防。
在名义上，大明太祖高皇帝的那套东西还是得用，商人也得崛起，这不矛盾。
第三个，是农人，除了常州府斩杀贪官收拢民心，如今江南平乱也是同样的目的。
刚才已经说了，姜星火正在准备针对江南诸府的新的农田政策。
当然不是那种比较激进的，而是重新清丈田亩，给予自耕农更多的保护和支持，同时以刀兵逼迫士绅们作出调整佃农当下过田租的契书。
想当“守法士绅”？
想不被当白莲教徒抓起来？
可以，但是以前你们不积极，现在得加钱！
跟华亭县士绅不一样的是，现在不是缴纳粮食就能解决的事情了。
大黄浦周围的土地，统统给我让出来！
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