味着出现了两个经济中心，其中任意一个经济中心承担庙堂中心的职责，亦或是两个经济中心都分别承担庙堂中心的部分职责，也就不足为奇了。”
接下来‘皇帝-太子’南北都城分权，是姜星火基于前世的明初历史史实，构建的设想。
在姜星火前世的历史上，为了弥合南北割裂，明朝皇帝就进行了为期数十年实际上的‘皇帝-太子’南北都城分权。
朱棣和朱高炽，朱高炽和朱瞻基这祖孙三代人，为了既守住北方，又控制南方，便采取了皇帝和太子一南一北的治国方略。
历史上既然证明可行，那就可以改良。
而且姜星火还有一层意思，那便是合理画饼，试探大明帝国高层对自己提议的态度和容忍度。
毕竟，这个提议涉及到了皇帝的核心利益。
——皇权！
皇帝的逆鳞！
触之者，必死！
既然姜星火出狱后打算改造大明，那么毫无疑问，肯定会有很多新的思维、政策、器物，即便能增强大明国力，给皇帝带来很大利益，依旧是不可避免地会触碰到皇权的禁忌。
如果不现在在诏狱中，提前试探出皇帝对自己的容忍度。
那么等出狱后，准备大干一场，结果发现皇帝为了死死地捍卫皇权，所有改造大明的举动就变成了这也不行、那也不行，那到时候不就一腔热血喂了狗？
毕竟，在永乐时代，如果想脱离高度集权的皇权来进行社会改造，那无疑是痴人说梦的。
也就是说，姜星火在不知道皇帝对自己容忍度和接受度的情况下，必须主动试探出这一点，才能确定自己出狱后的种种举措，皇帝能不能容忍、接受。
如果连眼下的‘皇帝-太子’南北都城分权，这种基于永乐时代实际历史经验提出的改良，都因为碰触到了皇权，朱棣就打算干掉他，那么日后的改造大明，自然无从谈起。
而换句话说，如果连这种给皇权分权的方式，朱棣能忍下来，那就可以改造大明。
即便朱棣对此不以为然，觉得天方夜谭，也都没关系。
提议本身是为了试探，而不是为了实践。
因为只要朱棣没有给他任何惩罚，那就代表着朱棣对他的容忍度、接受度，足够到了改造大明的地步。
而这会不会算作主动求死？
姜星火认为不会，因为他出发点就不是求死，而是提议做事，朱棣接不接受，惩罚还是奖励还是视若无睹，那都是朱棣的事情，被砍了也不算主观动机而是被动实现。
“两个庙堂中心？”朱高煦的呼吸愈发急促，他连声问道：“姜先生，那您说的要备边，但军队不放心远离统治核心，以及权力分散导致的猜忌，怎么解决？”
姜星火答道：“从北方抽调来靖难的军队，肯定是需要返回北方的，士卒普遍不习惯南方的饮食，也不
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