出狱了，才能获得人身自由。

　　否则，何谈改变世界？

　　当然了，出狱是前提，可光是出狱也没用，一个人的力量总是有限的，想要改变世界，就需要一个支点。

　　至于如何利用支点改变世界，如何为淋了太久雨的天下苍生留一把伞。

　　姜星火认为，结合时代背景和个人能力，自己恐怕没有在物理意义上改换江山的能力。

　　那么，自己能做的，擅长做的，便是在大明发起一场“启蒙运动”。

　　改变人的思想虽然很困难，但只要改变了，就能产生巨大的影响。

　　而且，思想的传播和改变，是有着指数效应的。

　　至于卫道士的口诛笔伐，姜星火丝毫不怂。

　　这一世父母双亡，只身一人，无欲无求，物理意义上伱能奈我何？

　　至于思维意义上，论对线，论键政，姜星火还真没输过谁，知乎大V跟你开玩笑的？

　　同时，姜星火也认为，明初这个时代，具备启蒙思想相应的生产力条件。

　　这里便要说，启蒙思想也不是什么朝代都可以进行的，最起码，生产力基础要到位。

　　否则，在就跟在原始社会搞百家争鸣一样荒唐可笑了。

　　而对比同时期的西方，正是在中国的明代这不到三百年间，进行了地理大发现、环球航行、文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。

　　既然西方彼时的生产力还落后于中国，西方能做，中国为什么不能做呢？

　　姜星火认为，不管能否做成，但最起码的前提条件是具备的。

　　既然前提条件具备，接下来就是如何做的问题。

　　解放思想与解放生产力相辅相成。

　　姜星火能够改变大明的思想，但他没办法改变大明的生产力。

　　这也是姜星火想通过对大胡子的旁敲侧击，来确定自己关于曹九江身份猜想的原因。

　　如果姜星火真的想出狱做事，即便独自一人开启了大明的“启蒙运动”，可对于大明的生产力，依旧没有任何改变，那么没有生产力基础的思想解放，只能是空中楼阁。

　　如何解放大明的生产力？

　　原本，姜星火觉得这几乎是不可能办到的事情。

　　因为一介书生，想要做到这个关于到国家层面的事情，在任何时代，概率都是微乎其微的。

　　但这次的“大日月国债事件”，让姜星火嗅到了一丝不一样的气息。

　　天下熙熙，皆为利来。

　　若是能因势导利，或许解放生产力这个命题，也不是不可实现？

　　而在姜星火的推测里，实现的关键点，自然就在于高度疑似“李景隆”的这个曹九江身上了。

　　所以自己必须旁敲侧击一下大胡子高羽，看看能不能确定其人的身份。

　　当然，姜星火想的更加深入一些。

　　一种可能，或许自己已经引起了大明帝国高层的关注？

　　另一种可能就是，自己尚未引起大明帝国高层的关注，但“李景隆”在借用

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