变化都算计进去。”
为了照顾尼德霍格小小的虚荣心，李林并没有说出罗兰根本没时间也没精力去管理对外交涉事宜，光是为几天后的决战做准备就已经牵扯了罗兰大部分精力，剩下为建立民主共和政体所做的各种工作更是让他忙到飞起。已经忙到脚打后脑勺的时候再去和一群老奸巨猾的外交官玩斗心眼？是不是觉得日子太好过太轻松，想试试过劳死的滋味？
再怎么说尼德霍格也是自己的部下，通往完全支配世界之路还很漫长，尼德霍格还有很多工作要做，偶尔照顾一下他对罗兰的对抗意识，让他心情好一点，没什么坏处，还能更多的压榨工作价值，何乐而不为。
挂着老板接待员工时常用的、亲切的、与食肉动物发现猎物时相似的笑容，李林继续说到：
“不管怎么说，密涅瓦做得非常好，这个结果是三方都乐见的。”
没错，是三方。罗兰、教会、亚尔夫海姆都乐于见到这种情形：一直做壁上观的列强们突然慌乱起来，动用一切手段和渠道查证某个消息的真伪，确认消息后陷入焦躁不安以及恐惧之中。
罗兰的目标是利用诸国的恐慌情绪，为他的移民海外建设民主共和政体计划提供便利；亚尔夫海姆则是乐见事态扩大，为之后决战胜利扩散影响力；教会方面打算利用这股恐慌浪潮提升决战中的胜算。
“‘怪物是不可能打倒人类的，打倒怪物的一定是人类，如果有怪物侥幸打赢了人类，更多人会为了打倒怪物挺身而出’——这是长久以来教会给人们灌输的观点，神话故事、教义典籍、日常洗礼中都充斥着这种想法。如今有个自称是神意代行者的怪物准备打倒人类建立的文明世界，将世界化为怪物支配的地狱。”
停顿了一下，李林问到：
“尼德霍格，你觉得听到这个消息的人类们会作何感想？”
“……期望能有英雄挺身而出，打倒怪物，拯救万民于水火吧。”
“没错，就是这个，‘当所有人都束手无策时，英雄大人就会闪亮登场，创造奇迹打倒邪恶的怪物’。这个机制正是教会所渴求的最强王牌啊。”
面对残酷的大自然，挣扎求存是所有生物的本能，哪怕是临死前最后一刻，也会挣扎。当人类遇到自身无法处理、无法反抗的巨大力量时，同样也会渴求“奇迹”和“英雄”。
因为做不到，因为无力，所以众人会去寻求那些常识之外的力量和人物。被大家认可了特别的价值，并将那些符合特别价值之人称作圣人和英雄。
这就是被称作圣人、被称作英雄的意义以及悲剧。
正因为这样，木匠的儿子死后成为了救世主。
正因为这样，村姑成了救国的圣少女。
人类追求人类之上的事物，才会诞生英雄和救世主。与
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