1)23.与时代相悖的人们(二十)_魔法与科学的最终兵器
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  神父们面面相觑,身经百战,刀山火海面前都不皱一下眉头的百战勇士此刻个个呆若木鸡,仿佛听见、看见了什么难以置信的事情。

  更正一下,不是仿佛,那的确是让人无法置信之事。有那么一瞬间,包括姬艾尔圣女在内,现场所有听众都以为自己的耳朵出现了听力问题。一个神意代行者宣称他是无神论者……这就像一个虔诚的犹太教徒跑进餐厅里点了一份熏猪腿一样荒谬。好吧,其实比这更糟,众多虔诚教徒会因为这个发言而动摇,整个世界都会为此感到震惊,扩散开的涟漪会在日后掀起一系列波澜,甚至有可能彻底动摇未来。

  事情就是有这么严重。

  只是不知为什么,没有任何一人对李林亲口说出这话感到违和。

  大家惊讶的是李林的身份和话语的内容,对李林的精神状态以及心智健全状态丝毫没有怀疑。似乎只要不是公众场合,他说这番话就是理所当然、天经地义一般。

  “你不相信神?这可真是……”

  姬艾尔摇了摇头,她的表情和动作自然流畅,丝毫看不出曾经有三秒钟处于失神状态。

  “有一首歌,冕下或许没听过,里面有一段歌词令人印象深刻。‘从来就没有什么救世主,也不靠神仙和皇帝’。”

  摆弄着雪茄,李林露出一个嘲弄般的微笑。

  “即使站在与这首歌的主张截然相反的立场上,但我们应当承认,它的确蕴含了真理。”

  “真是不可思议的歌曲。”

  没听过《国际歌》的圣女歪了歪头,重新将话题拉回到正确的轨迹上。

  “那这和阁下你是无神论者有什么关系吗?”

  “没有关系。”

  “……”

  “所以,这又有什么关系呢?听没听过这首歌不会决定你是不是无神论者,同样是不是无神论者,是否信仰母神,信仰是否坚定,并不是判定神意代行者的唯一标准。是否足够忠诚,力量和能力是否能满足需求——这些才是最优先且最重要的评判条件。信仰……只是一个微不足道的细节问题。”

  “真是现实,一点都不可爱。”

  “同感。明明是个一流政客和权谋家,还是一等一的魔法师和战斗专家,偏偏要保持一副弱不禁风的样貌——我也不认为这符合对‘可爱’这个词的定义。”

  姬艾尔的眼角微微吊起,嘴角的笑容也加深了一些。

  不是“觉得不可爱”,而是“不符合对可爱的定义”——这个解读真是相当的有意思。

  “您果然是如传闻一般的合理主义者呢,比起感觉,更重视合理性。比起道义理想,更倾向于残酷的现实主义,既然如此——”

  “不用说下去了,那是不可能的,小姐。”

  竖起的手指晃了晃,看似玩世不恭的笑容里没有任何妥协商量的余地。

  “背叛和出卖可以说是政治和战争中的

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